當(dāng)前最新：銅奔馬毛絨玩具線上線下都被買空——解讀博物館文創(chuàng)產(chǎn)品“出圈”密碼

原標(biāo)題：銅奔馬毛絨玩具 線上線下都被買空

——解讀博物館文創(chuàng)產(chǎn)品“出圈”密碼

(資料圖片僅供參考)

“誓要拿下‘綠馬’”“等了20多天終于到了”……今年夏天，甘肅省博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品——銅奔馬毛絨玩具“馬踏飛燕”一炮而紅，一周內(nèi)銷量約2萬件，線上線下店鋪都被買空。

從雪糕到盲盒，從小夜燈到立體書……暑假期間，不少博物館迎來參觀高峰，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也頻頻“出圈”，屢屢掀起消費(fèi)熱潮。

頗受年輕人青睞

暑假期間，敦煌博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷量增長約30％，最受歡迎的暢銷品包括香囊、香水、文件夾、門禁卡等。自7月初至今，甘肅省博物館累計(jì)線上銷售“綠馬”玩偶和掛件5萬多件。

近年來，“博物館熱”已成為一種現(xiàn)象，博物館文創(chuàng)開發(fā)也呈現(xiàn)井噴態(tài)勢，新模式、新玩法層出不窮。北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院發(fā)布的中國文博文創(chuàng)消費(fèi)調(diào)研報告顯示，最受歡迎的三類文創(chuàng)產(chǎn)品為創(chuàng)意美食、飾品配件、家居擺件。

國家文物局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2020年度全國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)種類超過12.4萬種，實(shí)際收入超11億元。

中國文博文創(chuàng)消費(fèi)調(diào)研報告顯示，1990年后出生的消費(fèi)者占比超過53％，其中“95后”占比達(dá)30％。在年輕人聚集的社交網(wǎng)站上，也經(jīng)常能見到各種博物館文創(chuàng)推薦清單。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，消費(fèi)者更注重文創(chuàng)產(chǎn)品的“美、趣、品”。作為觀眾與展覽之間的橋梁，文創(chuàng)產(chǎn)品可以傳遞歷史上特定時空里的審美情趣和內(nèi)涵文化，拓展文化影響力。

有哪些“出圈”密碼

走入人們生活的博物館文創(chuàng)究竟蘊(yùn)藏哪些“出圈”密碼？

“文是根本，創(chuàng)是生命。”不少業(yè)內(nèi)人士表示，“出圈”的文創(chuàng)品，大都建立在對文化內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握與創(chuàng)意的考究打磨上。

蘇州博物館的爆款文創(chuàng)產(chǎn)品“文徵明手植紫藤種子”，源于吳中才子文徵明親手所植的紫藤。該館館長蔣菡說，很多人買回去后會“返圖”，這一產(chǎn)品也便有了穿越古今、延續(xù)文脈的獨(dú)特生命力。挖掘產(chǎn)品背后的文化價值，結(jié)合當(dāng)下社會語境，以獨(dú)具匠心的思想表達(dá)帶給人們情感共鳴，是成功的文創(chuàng)產(chǎn)品普遍具有的特點(diǎn)。甘肅省博物館文創(chuàng)中心市場總監(jiān)王海柔說，“馬踏飛燕”的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在保留文物原型自身特點(diǎn)的同時，注入大膽創(chuàng)意，對銅奔馬正面昂首嘶鳴的形象做了卡通化、丑萌化的幽默處理，符合年輕人的審美趣味，拉近了文物與大眾的距離。

很多博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有功能性、實(shí)用性，還更重視美學(xué)價值。河南博物院的玉佩造型棒棒糖，造型逼真、紋路清晰，顏色也有做舊處理，讓不少小朋友“舍不得吃”；殷墟博物館的“網(wǎng)紅”雪糕，受到業(yè)內(nèi)人士、游客的熱捧；敦煌研究院與騰訊聯(lián)手推出的“敦煌詩巾”，可以讓用戶通過小程序DIY，提煉不同壁畫主題元素，設(shè)計(jì)既展現(xiàn)敦煌之美、又獨(dú)屬自己的絲巾。

專家表示，近年來也有越來越多博物館組建文創(chuàng)孵化專業(yè)團(tuán)隊(duì)，不斷提升設(shè)計(jì)、工藝、市場營銷能力，產(chǎn)品質(zhì)量更受市場認(rèn)可。

如何持續(xù)擴(kuò)圈

博物館文創(chuàng)熱也仍需更多“冷思考”。有“文創(chuàng)迷”吐槽稱，一些博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品或流于媚俗，或因同質(zhì)化引起審美疲勞。有的文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量堪憂，表面光鮮，但沒用幾次就會壞。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，博物館文創(chuàng)的開發(fā)要注重對標(biāo)志性文化元素的準(zhǔn)確提取，避免因新潮設(shè)計(jì)而產(chǎn)生廉價的消費(fèi)質(zhì)感、喪失文化品格。

目前，蘇博在館舍建筑、明清才子、蘇州非遺及館內(nèi)典藏四大選題的基礎(chǔ)上，不斷尋找新切入點(diǎn)，衍生各種創(chuàng)意。如唐寅創(chuàng)意茶泡袋裝茶包、青瓷蓮花杯、靈感來源于貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑紙花瓶等，都頗受歡迎。

敦煌研究院融媒體中心負(fù)責(zé)人杜鵑表示，數(shù)字文博產(chǎn)品仍需不斷完善功能、充實(shí)內(nèi)容，通過“文化＋科技”的全面融合發(fā)展，讓文物真正活起來，更好體現(xiàn)文物的歷史、文化、審美、科技、時代價值。

據(jù)新華社北京8月23日電

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